|
|
楼主 |
发表于 2005 年 11 月 23 日 19:16:06
|
显示全部楼层
我:回汉关系一直比较模糊。有时亲如手足,有时形同陌路。在你眼里,回汉到底 9 z) T& c; F- ~1 v
是一种什么关系? $ j; x' c7 j* s3 u2 T" T7 s) ]
朋:由于人种和宗教的原因,元末时期的色目人逐渐在以后600年里演变为回族。回
4 ~9 B/ _* Z$ k# v族种族特征的变化是和汉族通婚的结果,而回族的姓氏则较好的保留了色目人的面 貌。历史上的回汉关系一直是回族汉化的趋势。自古以来,汉化的趋势一直都没间 / W8 F0 W4 [& q4 `1 R1 c0 M5 e
断,但是回族从某种意义上说也是汉族异化过来的,这两个过程都是始终存在的。回
% e+ y# _/ `+ p& L' m- S族 问题基本上不是少数民族问题,因为回族几乎就是信伊斯兰教的汉族。或者说,
# z7 ]0 b/ o' I, }0 U回族本来是汉族与外族通婚的产物。从历史上看,无论汉族遭受多大的灾难,回族 / A. ^" E% e2 `( b
从来没有成立过自己的民族国家。这点很说明问题。 2 l* J2 J) L3 X1 ^- ^% x, o
2 w7 w+ p" j0 H7 a k3 A8 P" o我:作为少数民族,是否在跟主体民族共存的时候有危机感,或者自卑感?当少数
# a& ]) U9 g* `: v3 O8 a. R民族和汉族发生冲突的时候,会不会有“他们欺负我们人少”,“我们得团结起来
f& T% [- {: N$ T7 O+ y t% |7 |跟他们斗”的心理?会不会因为是少数民族而在做一些事情的时候有恃无恐,比如
( F" r. I# O9 w( I. B( N打架什么的?
# s& B' g; e0 g7 P朋:说到少数民族的自卑感,别的民族我不清楚,回族绝对没有。因为回族丝毫不 # o( v/ K% V' F' a; |
认为汉族作为中国人会比回族地道。除了饮食习惯,回族认为自己跟汉族没有区别,
& [" w9 O* b) J; b& U6 a& v7 _. P# S就像有人信了基督,他不会觉得自己没别的中国人地道。说到团结,回族是“大杂
* M/ b& c n o8 {' T居,小聚居”可能有点儿这个倾向。但是绝对没有因为是回族而有恃无恐,回族跟维 {% X1 ~7 [4 y" a+ k
族不一样,维族因为地域问题,好像比较特殊。
/ A0 ?' y, t5 p% s8 x3 s* a+ x' ]
我:回族弟兄在危机时刻是否很抱团?
/ A4 v W' c J8 }) a朋:是比较抱团。如果是在民族,宗教问题上受到侮辱,或者有同胞明显被欺辱,
4 s% U5 p- |0 l回族会变得非常团结。但是这种团结是为了伸张正义,维护友谊。一些法制观念不
+ I. N- A9 e& m, o2 ~' h# D健全的回族可能会有过激行为。但不是团结起来仇视汉族。说到应付紧急情况,回 6 ~8 O4 G$ \: t- q3 c) H
族的团结是因为宗教生活会经常性的在清真寺聚会,交流信息比较容易。男性穆斯林
; p. ]. L. G3 G' s/ I) L0 L每个星期五要去清真寺聚礼,所以居住得相对集中(清真寺附近),说到豪横、抱 ; Z" U% o# n G' b+ y! o$ U# P
团,就像有汉族吹:“俺们刘村儿人多,都是本家,一打架全都上”呵呵!回族聚
# u+ }! n& k. v4 x2 E% ]居加上文化素质低一点,说这种话很正常。 - o) J/ w/ h- t7 Y' y
# N, @- }3 V1 ^6 I1 S! E* w
& T! H. _& M+ l
我:觉得被称为“回民”是歧视吗?回族在择业方面有没有被歧视的感觉? 7 T. o& r3 ~8 O% Z5 B
朋:回民没有什么不当含义,我一般都称自己是回民。就业没有,因为外人不看户
3 e/ f T2 j) i, z. h4 u$ R! D口本辨别不出来。走仕途的比较少,可能因为没有根基。其它择业方面没有歧视, @3 O4 b& K: F2 c5 L) {8 Z
弄不好还有个优惠政策什么的。回族跟别的少数民族不同,有点儿像享受少数民族 , d5 L3 f7 U! n9 p
待遇的汉族。
' G5 ]% G* |+ i1 R9 X4 k. v- Q9 S$ p# D1 ~& w/ K; n
我:很多回族朋友都热情善良,但合起来他们在的每个回族区都不安分。当地人都 7 U8 F2 E1 T: ~, Z7 `- R
绕道走。他们家人也不错,但老打架,为什么? + G2 G% {, m# k' U5 e4 i% W
朋:回族体格相对强壮一点,肉吃的比较多(卖肉食的多嘛),年轻人如果没有工
; m2 B# I6 Q% T. _作,初中毕业,无所事事自然要惹是生非。回族社区里这种年轻人很多
" L2 k. P5 w) ]( [9 c- e# n4 p; l5 n g7 Y/ X: e2 m
我:回族有没有回文(自己的文字),回语?
% r: k$ ^( h$ w8 b朋:这个问题的答案正是回汉一家的明证。回族的语言就是汉语,阿拉伯国家没有 7 z# r) v7 a8 n# G( B: \5 p6 W
回族。回族只是信奉阿拉伯国家的宗教而已。就象信奉基督教,佛教的中国人一样。 ! p! _& C6 F! r% x9 _7 d! h3 D
- C7 {1 V! U+ Q* v9 U; Y, E
; }' k" B7 [, F. {0 \5 Z! U我:一般认为回族说阿拉伯语是从何而来呢?
( l+ V& |5 K8 J0 e C朋:说道阿拉伯语,回族礼拜的时候要念一些赞辞和古兰经的一些章节,用阿拉伯 1 `, u' q) |* K" e6 p
语念是比较正统,比较虔诚的。别的宗教也差不多,汉族的佛教徒念“南无阿米托 # J) j. A" E6 d/ Q+ j5 ?8 P
佛”,没谁念它的汉语译文的。当然,中国味儿的阿拉伯语要比中国味的英语中国
0 ]7 r/ J7 m9 ]+ V3 b多了,呵呵!
* K$ e) i2 @. v7 a0 [" h! L) U3 S: z& K5 I8 g! Y! P- Q
我:回族一定信回教吗? 有没有回族信佛教或基督? + P! }% |2 K8 B% r) }
朋:有,回族属于出生在伊斯兰家庭,信什么就看自己了。 】
a) G. v3 q# |& V+ ]
) [$ Q/ a) J0 `6 {. u* E0 K+ G我:回族是否能退教?如果可以,如何退教?是否有什么仪式?
% ?- ]# g+ |1 m: j7 ^# D朋:谁不信就不信了,可能原来也没信过。信仰宗教是个人的事情。饮食也没人管, 7 A: F* O. m x2 R( U+ V
没有什么仪式。只是从教法理论上讲,好像是不能,因为即使酗酒吃猪肉也只是一
" ] j6 n9 F" |4 d: z( ~- `; v个堕落的穆斯林。这一点我也说不准。 ( l, e( p" c' d8 w2 c$ J! ~" k5 m4 D
# ]0 n+ Y N' q7 E8 X; o' m0 [: m
我:回族社区里,象你一样认为可以跟汉人倾心交谈的是多数还是少数?特别是18到 4 X' J: A% o: h
35的年龄范围?你下网后跟你的回族朋友说起这个交谈是否会说“我跟他们。。。。。。”? : a2 P) }7 N" R# i! u3 m! Y \! ^
总的说来,社区里“我们”和“他们”的自然意识有多深?
2 m+ E& {2 H6 ]* M0 L朋:回族平均教育水平略低与城市的汉族,总体而言,同一个层次上回汉群众应该 8 D( |: a( |6 Z7 c, \2 y b
是倾心交往,没有什么隔阂。 2 ?% v/ Q* |9 C: g1 c
* A' n: E- [8 h
我: 回族读可兰经吗?回汉除了宗教差异以外,还有什么不同?
) P# F9 V4 y* U2 |朋:除了宗教几乎没有区别。如果说有的话,回族聚居的时间长了,常年的相互影
9 G/ g, N3 ~( N, U% \% b响可能会形成一些不太明显的性格共性,跟做小生意也有点儿关系。例如:比较能 3 j: G, R* O$ T5 S/ z4 ?
吃苦,比较敢闯,比较会说话但有时候口惠而实不至,比较豪爽,有时候说话有点 5 v7 l2 _* Q7 B A7 J/ A# r! ]. D
儿霸道,等等。跟汉族没有明显差异。 ! ^3 [7 a; Y% h) A- P' D
H( G' I' {4 C0 n2 h我:阿訇是怎么产生的? 是社区内推举,还是代代相传,或者是象基督教那样由最高 / `; Z8 }5 M4 Y/ U4 M
一级的阿訇指派?
( {" W( a$ u% o+ z* W朋:是社区推举的。不存在代代相传,当然子承父业的情况是有的。不存在外国指
7 n4 q% k; w( B% [) ]: s2 N派的情况。阿訇太多,指派不了。详细的说,清真寺会在本方推举一些能服众的穆 ) L5 A! p1 C4 A4 y4 o; J( `
斯林组成寺管会,由寺管会根据社区穆斯林的意见请一个阿訇,阿訇外来的占相当
1 I4 n1 m1 i# b大的比例。好象汉族说外来的和尚好念经嘛!这一点也反映出回汉的共性。 . V3 c: i( [) L
6 {( j9 V/ j( q% a我:现在问几个轻松的问题。我想很多汉族同胞羡慕回族同胞,因为可兰经允许伊
0 Q C; @6 S1 L* V" r斯兰教徒娶四个老婆。是这样吗?
; M( f4 }, Z, y, h: Z0 o2 v朋:当然不能,这可是违法的,要不很多汉族兄弟早就排队皈依了。伊斯兰教法允
! }: R/ V; p& g1 ~, o2 q, C' s许娶不多于四个老婆,这只是允许,不是鼓励也不是强制。历史渊源如下:圣人穆
! F8 a" h- x Z罕默德传教时期,很多士兵战死,不少人把死去战友的遗孤带到自己家里养,但是
c1 J( q+ T/ I& J9 x时间长了,自己的老婆就不能平等的对待自己的孩子和遗孤。所以穆罕默德号召将士 # ]: D; {) t" F8 w- U
把孩子的母亲也接到家里扶养,要与她们结婚。当时娶寡妇被认为是不吉祥的,不
! I' A1 ?$ t# Y5 r' Y' A是什么好事儿。
8 f' t( C3 h$ W% `) Q( l: M+ b! Q
6 J1 x( r) `: M; I2 c我:饮酒呢? , F& e5 V" l: R
朋:回族喝酒的人是很多的。酒是伊斯兰教的禁忌,如果有回族不怎么信伊斯兰教, ) W0 P1 B7 e- F- J5 t
那喝酒是很正常的,就像基督教不允许堕胎,还有离婚的禁忌等等,基督徒也是各
/ K3 s/ n8 u' z# h式各样的。 |
|